类别:总结模板 / 日期:2024-06-30 / 浏览:9 / 评论:0

苏州有哪些古迹?

作为中国首批历史文化名城,苏州有太多值得欣赏的古迹,下边就介绍一些有趣好玩的。持续更新,慢慢补充。

苏州文庙:苏州文庙是北宋名臣范仲淹于景祐二年(1035年)创建的,迄今已有960多年历史,到明清两代府学文庙的规模很大,有江南学府之冠的赞誉。目前保留下来的重要建筑有棂星门,戟门,大成殿,崇圣祠,七星池,明伦堂等。

苏州云岩寺塔:相传春秋时吴王夫差就葬其父(阖闾)于此,葬后3日,便有白虎踞于其上,故名虎丘山。塔始建于五代后周显德六年(959年),落成于北宋建隆二年(961年),1956年在塔内发现大量文物,其中有越窑、莲花石龟等罕见的传统艺术珍品。

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(图片来源网络,侵删)

拙政园:中国四大名园之一,始建于明正德初年(16世纪初),是江南古典园林的代表作品。花园分为东、中、西三部分,东花园开阔疏朗,中花园是全园精华所在,西花园建筑精美,各具特色。

留园:以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名,庭院富有变化,太湖石以冠云峰为最,有“不出城郭而获山林之趣”。现园分四部分,东部以建筑为主,中部为山水花园,西部是土石相间的大假山,北部则是田园风光。

玄妙观:创建于西晋咸宁二年(公元276年),南宋淳熙 六年(1179年)重建的主殿三清殿,观内保存有大量各朝古碑,其中有老君像石刻,为唐吴道子绘像, 唐玄宗题赞,颜真卿书,由宋代刻石高手张允迪摹刻,可称“四绝”碑。

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(图片来源网络,侵删)

盘门:盘门为吴都八门之一,古称蟠门。现存城门为元至正十一年(1351)修筑,瓮城为至正十六年张士诚增建。明初、清初和晚清都曾进行过修缮。

可能苏州对于我来说就是一个爱慕已久温柔委婉有才气的江南水乡姑娘!下面就讲讲自己对苏州的一些了解。

我了解的苏州古迹:有拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、环秀山庄、艺圃、耦园、网师园、退思园等。沧浪亭与狮子林、拙政园、留园被称为苏州宋、元、明、清四大园林!中国四大名园中拙政园、留园苏州就占了两个 。

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(图片来源网络,侵删)

那么多的古迹拙政园给我留下的印象比较深刻,或许是拙政园的名气比较旺,刚进门就有人主动找我给我当导游,真是热情满满啊!去的时候正在举办摄影比赛,要求以“弘扬廉洁文化”为宗旨,以拙政园荷花为素材,进行手机摄影创作,那次游览真的感受到了:新时代的机关工作干部,正应该养成“莲”一般的高贵品格,清廉为政,将廉政工作进行到底。

除了以大家众所周知的地方我个人觉得还有值得推荐的还有我去过的一个以“净山之旅”的目的过去捡垃圾的,

苏州白马涧龙池景区:素有“江南九寨”之称。

这次是2017年6月份日立汽车系统和东机工两家公司组织一起去“净山行”,我们佩戴手套、口罩、垃圾袋、和小的长臂夹钳,天气炎热,但是没有阻挡我们净山的爱心,经过我们56人四个小分队的努力,一共清理了接近三百斤的垃圾,各种塑料瓶,塑料袋,小金属,小木渣,餐巾纸等等,大汗淋漓后有每人一个“能量包”,【香蕉*1,矿泉水*1,三明治*1】,饭后大家各自带着队旗开心的各自回家了。

苏州的园林甲天下。​

园林虽多,​但能将那份独有的气质发挥到恰到好处的却是留园、拙政园和狮子林。

留园精致,拙政疏阔,狮子林奇趣,各有其风骨在内。

留园的精致是独到的,园虽小,但园内的小楼、绿池、怪石、碧荷、曲径、寒亭等诸多景物却修短合度,无一不是独具匠心,浑然一体,颇有些“增之一分则太长,减之一分则太短”的味道。

拙政园的疏阔来自于一种气度,“惯看了秋月春风”,所以就有了几分挥洒自如的随性,这种随性就仿佛水墨画的善于留白一般。​

狮子林的奇趣在于诸多神似狻猊的太湖石,看山不是山,自然有趣,更何况“率土之滨、莫非王臣”,康熙就题了“真趣”在这里。

但园林的根底究竟在哪里?无论是竹林精舍、映日荷花,还是小桥流水,烟雨朦朦,这些可以是一种色,受想行识,亦复如是,仿佛是镜中花,水中月,却不是那种深层次的意识。​

这种意识早已深深地浸润在中国人的血脉中,那就是山水文化。

山水,首先有一种智慧在里面。孔子云,仁者乐山,智者乐水。山知止,水知进;山知静,水知变。​

但在山水之下呢?所有这些园林其实都隐藏了一种避世的潜意识。​

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,利益的纷争比触动灵魂还难,而且君子应当是“矜而不争”;

更何况危邦不入,乱邦不就,世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?但可惜的是,君子却很难随波逐流,总是要给自己留几分自尊,也只有道不行,乘桴浮于海了;桴不可求,就退而求其次,于是就有了“采菊东篱下,悠然见南山”,也就有了园林。

但在避世之下呢?​

这些园林承载了中国人数千年来一种追求生命的自由和洒脱的最高理想,虽然一直被束缚、一直被压迫、一直被摧残;几乎已经被消磨殆尽,但却没有灭绝;快断流了,却终于没有干涸。

只不过,中国人追求的自由和洒脱是内敛的,而不是奔放的;是含蓄的,而非张扬的;是一种浅斟低吟,并不是田野中的竭力呐喊;是缓步于小桥流水,而非在旷野中的奔跑;这就是中庸。​

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