类别：总结模板 / 日期：2024-06-29 / 浏览：8 / 评论：0
有关清明节的资料？
清明节（别称：踏青节，英文名：Tomb-Sweeping Day）是中国最重要的祭祀节日，日期一般在公历4月5日。 国人自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，因此在清明时节逐渐形成的传统。每年一到清明节，很多地方都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动来缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。民间有踏青郊游、扫墓祭祖等风俗。
清明节历史悠久，既是节气又是节日，节日习俗的形成与此时的节气特点密切相关。节气为节日的产生提供了前提条件。清明为之一，时间约在每年的冬至后，也就是阳历4月5日前后。二十四节气是上古时期古人依据地球在黄道上的位置变化而制定的气候规律，比较客观地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农事生产活动有不可或缺的指导意义。清明节后，雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。所以清明对于古代农事生产而言是一个重要的节气。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”
“清明”二字，古书上解释说：“万物至此皆洁齐而清明矣”;其它书中也有“桐始华，虹始见，萍始生”，“清明风居东南维，主风吹万物”。清明象征着我国黄河流域，万木凋零的寒冬过去了，风和日丽的春天到来了。劳动人民依据节气来安排庄稼活计。二十四节气中就有“清明忙种麦，谷雨种大田”之说。
清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
春秋时期，晋国公子重耳是晋献公的儿子，他的母亲是翟族狐氏的女子。重耳从小就喜欢结交贤士，身边有不少能人，其中最有名的是：赵衰，狐偃，贾佗，先珍，魏武子，还有一个叫介子推。
晋献公登基的时候，重耳已经成人，那一年他二十一岁。
晋献公13年，也就是公元前664年，献公的宠妃骊姬为了让自己的儿子奚齐当太子，在献公的耳边进谗言，把重耳发落到蒲邑，也就是今天的山西省西南部一带，去防备秦国。等到晋献公21年的时候，已经年老昏聩的献公竟然杀了原来的太子申生，并又一次听信骊姬的谗言，要把重耳等几个公子全都杀掉。
重耳知道消息后，就带着五位贤士及一批随从流亡到国外去了。
重耳先后去了狄国，齐国，魏国，楚国，秦国，想通过结交大国，利用他们的力量帮助自己复国，走到山西长治这个地方，没有吃的，介子推就从自己大腿上割了一块肉下来，做成肉汤给重耳吃了，重耳非常感激。
经过十九年的流亡，重耳终于在秦穆公的支持下回国，做了晋候，史称晋文公，是春秋五霸之一。回国后，介子推不愿意做官，和老母亲一起去一个叫绵山的地方隐居了，在今天河南焦作与山西晋城的交界处，晋文公去找他，他也避而不见，晋文公的随从说可以放火，把他们母子烧出来，于是就放火烧山，介子推母子就相互拥抱着在一棵树下烧死了。揭露了晋文公残暴的一面。
后人为了纪念介子推，把这一天作为寒食节，不生火做饭，就是后来的清明节，当地农村至今还保留着这个习俗
