类别：文体介绍 / 日期：2024-06-15 / 浏览：9 / 评论：0
您认为出国留学是好的选择吗？您将来会选择让孩子出国留学吗？
我自己很真实的感觉 ，出国留学是好的选择，也是奢侈的事情，如果家长有实力 ，肯定建议送孩子出国留学，毋庸置疑的决定。
原因有以下4点
理由1、学习多门外语了解世界
很多家长知道外语很重要，担心国内教育不够好，总想着让孩子到国外去，周遭的环境都是外语，这样就能逼着孩子学会这门外语。英语是世界通用语言，多一种语言，多一个对外交流的工具、 多一个了解世界的桥梁，正所谓兼听则明， 偏信则暗！
2、增加孩子个人竞争力
很多家长认为，国外学历就是给孩子的简历镀了层金箔，日后无论留在当地就业，还是回国找工作，都总能比单纯只在国内读书的人，容易一点，薪酬高一点，国内很多高校，著名企业招人才 很多都是要求具备海外留学经历和经过国家教育部认证的学历，大环境说明出国留学的重要性，说得最通俗一点，就是就业的工资比国内同等学历的人，收入要高一点，提升通到更快 当然也是要在具有实力的前提下。
3、提升孩子着眼看世界的格局
现在全球化让各国之间的联系都非常密切，无论是在国内还是国外工作，都有机会跟其他国家的人交流，一些家长觉得让孩子能学习多国文化，吸收不同国家精华的教育，眼光和格局可以放大一点，成就也定会高一点。
放眼看去，如今国内优秀的大公司的领导，马云是英语教师出身，马化腾、李彦宏都是海归背景，并不是他们做到这个位置才知道国际化的重要性，而相反，正是他们内心有大格局，才能带领公司走向一个国际化的道路。
4、锻炼孩子独立性
很多国内的孩子，都是被家长捧在手心上，平时都是衣来伸手，饭来张口，在家就负责读书，其他家务都一律有人代办，家长正想通过留学的经历，让孩子学会自立，独立。给孩子一个独立面对困难的机会，很多时候，父母远在大洋彼岸，对于孩子的困难不可能事事帮助，借助外部逼的孩子不得不成长，歌里面唱的好，外面的世界很精彩，外面的世界很无奈，不经历风雨怎么见彩虹🌈！
看看我家小留学生每天朴实无华且枯燥的每一天，美国求学之路不是精彩纷呈的！而是每一天不断重复坚持中进行的。
曾国藩到底是“圣人”还是“屠夫”？
曾国藩作为晚清四大名臣之首，官至两江总督，直隶总督，武英殿大学士，封一等侯，死后溢号文正，可谓极尽哀容，其功勋完全是建立在剿灭天平天国运动之上，所谓的圣人之称亦不过是军功基础上的附会之笔，而在剿灭太平天国的过程中对待太平余孽手段之残忍，性情之冷酷令人咋舌不已，完全背离圣人的行为准则，犹如嗜血般的禽兽……
在曾国藩幕僚赵烈文的<能静居日记>中记载了曾国藩指挥的三次屠城。咸丰八年四月，攻破九江，城中两万军民被屠杀，咸丰十一年攻破安庆，数万军民被屠杀殆尽，同治三年五月，攻破太平天国都城天京，又一次进行屠城，三次屠城一次比一次惨烈，对南京屠城时，沿街死尸，一九皆老者，其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，一城破，见人就杀，逢屋即焚，子女玉帛皆扫入湘军，而金陵永穷矣
曾国藩认为对待俘虏的态度必须是克城奕以多杀为主，不可假仁慈而误大事，既谋诛灭，断无以多杀为悔矣。在处死太平天国俘虏时，开肠破肚，挖眼后凌迟处死等是最常见的虐杀，而曾国藩乐此不疲……
请问这些堪比禽兽的诛杀俘虏的行为是一个圣人的行为准则吗？所谓的圣人之称只不过是前清遗民为维护正统而大肆吹捧维持大清统治走狗的行为，曾国藩自身的圣人标准也不过是其追名夺利的工具而已……
曾国藩是千古罪人，可定他四罪
。地主阶级出生的曾国藩，见广西金田洪秀全领导的反清农民起义军，声势豪大地占领了江南十个省，如果攻破湖南他的百万家私就要泡汤，立刻组织团练湘军，他不属政府军，没有粮响，军费的开销全靠三光政策。每到地方就是烧光，抢光，男丁抽光。乘下的妇，幼，老叟生话苦不堪言，这样他既解决了军需，又迅速扩大了兵马。
。在那个時代正好是农民革命武装起义的萌芽状太，洪秀全所代表的是农民武装起义，曾国藩所代表的是地主武装团练。农民武装是要革命，推翻地主阶级的剝削和压迫，曾国藩镇压农民武装革命，那么他必然为了保护地主阶级利益，是标准地主武装镇压农民的反革命运动，是一罪也。
。曾国藩镇压洪秀全武装农民起义胜利了，正好帮了清廷的大忙，自已当了封疆大臣。当上了清朝晚年的权臣。大汉奸（洪秀全反清，曾国藩保清），是二罪也。
。在清晚年曾国藩大权在握，曾国藩颂洋眉外，卖国求荣，对西方列强推行不扺抗正策，让各帝国主义得寸进尺，造成八国联军火烧圆明园向清廷施压，通过谈判割地陪款。包括；台湾，香港，澳门，以及澎潮列岛和辽东半岛，被各国占领。在各大城市都允许外国人设立租界，弄得国中有国。曾国藩标准的卖国贼，罪之三也。
。在天津育婴堂一案。育婴堂一天死了三四十个孩了，声称温疫为借l口，其实通过教堂修女杀死孩子为药料，经清廷县，府两级官员调查处理结案。后以法国首的七国公使开来军舰，向清廷总理衙门交涉，清廷派曾国藩为此案调查和谈判，曾国藩首先不问事由，先《告天津民众》文中多方责怪天律民众（搞颠倒黑白），曾对七国中的六国首先妥协，乘下法国单独解决，向法国赔款四十多万两白银，杀了当案几十人，将县，府二官革职。冲军发配黑龙江，此案的判断，使朝野不服骂声四起，歪曲案情，为害民众，为外国人当走狗，尤其是在京当官的湖南人对他的行为不满，给湖南人脸面扫地，清廷见民愤难平，换派李鸿章接办，李在曾判断::基础上略经改变总算平息。曾国藩颂外欺内，罪之四也。
。为了此案被朝野骂得狗血喷头，气血败坏隔了一年，冲风死了。
。有人说他高智商，自觉权重引退完全糊说。他明明死在任上，而且是被骂死，气死的，如此狂徒遗臭万年。
对曾国藩到底是“圣人”还是“屠夫”的认知，要看你站在什么样的立场上去看待，你若站在满清统治者的立场上曾国藩就是“圣人”，你若站在破他杀掉的人的立场上，那就是“屠夫”。
任何事物任何人都是两面性的，关键在于他服务于谁，维护的是谁的利益，辩证唯物主义的观点就是从不同的方向去看待问题。就在几十年前我国人民还都一致认为斯大林是共产主义的先驱，反法西斯斗争的英雄，但近几十年不断受到欧美媒体的影响，斯大林已经从我们过去的英雄变成积极实施大清洗，镇压不同政见的刽子手，是专制主义的大魔头。
曾国藩是近代中国政坛的重要人物，他的主要功绩就是在太平天国起义后，积极影响清廷的号召，回乡办起团练组建了湘军，然后带领湘军同太平军进行不屈不挠的斗争，最终剿灭了太平天国，恢复了清朝的统治，被誉为同治中兴的名臣。
记在我们小时候在学历史课时，那时候历史书上对农民起义定位很高，认为是封建地主阶级压迫的结果，是官逼民反。因此在讲到曾国藩镇压太平军时把他讲的很坏，认为他是汉奸，是替清廷卖命的走狗，在其母刚死守孝期未满，便哭着向咸丰皇帝上折子，主动请缨回家练兵。说他在练兵过程中把不听话的穷苦老百姓者杀了，他用的人都是此坏乡绅，他的将领都是平时无恶不作的流氓。
在剿灭太平军的过程中心狠手辣，无恶不作，连几岁的小孩都不放过。在剿灭太平天国后把大量财物搬到湖南，他的湘军将领在湖南强购老百姓土地，把老百姓都赶到山沟沟里，这使许多老百姓失去了土地，变成雇农贫农，因此在后来的北伐战争中湖南才会有那么多穷苦百姓加入农会，迎接新民主主义革命。总之在那时曾国藩是个无恶不作的封建卫道士、伪君子，清廷镇压农民起义的刽子手、流氓。
不知何时市面上开始流传曾国藩的书——《曾国藩家书》，慢慢的曾国藩的名声好起来，太平天国反而坏起来，说洪秀全是邪教，灭人性、禁人欲，实行男女分治不让人结婚，说太平天国起义造成江南死亡一亿人，是中国近代落后的主要原因。舆论宣传也慢慢倒向曾国藩，说他是中国近代第一完人，治学严谨，作人和蔼，是孔孟之后的唯一“圣人”等。说曾国藩不仅救了清朝，而且救了中国，要没有曾国藩中国必将陷入太平天国的邪教统治中。并且不断引用蒋介石、毛泽东对曾国藩的评价，把曾国藩赞为中国近代第一人。
这两种不同的评价也反映了中国人自改革开放以来对事物的不断认知，同时也是对古代王朝农民起义性质的认知。在革命年代我们强调的是“哪里有压迫哪里就有反抗”，歌颂被压迫人民的反抗精。改革开放后我国进入了快速建设期，社会经济高速发展，人民生活水平不断增长，进入两千年以来生活越来越幸福，所以人们十分珍惜现在的和平、稳定、安静的社会局面，因此在思想上不愿接受战争、接受动乱，所以才会赞誉平定动乱恢复国家秩序的曾国藩。
我国有句古话叫“成王败寇”，历史是胜利者写的。我国还有一句话叫“老百姓心中有杆秤”，“是非功过任由后人评说”，至于曾国藩是“圣人”还是“屠夫”，每个人的认知都会不一样。但总体上曾国藩维护了清朝的统治，延续了清朝的寿命，恢复了当时的封建社会秩序。
