类别：文体介绍 / 日期：2024-06-01 / 浏览：11 / 评论：0
特美的美文有哪些？
谢谢悟空美文领域提问。
今天翻到这个问答觉得非常有趣，就像一篇博士答辩的题目由幼稚园小盆友出一般，这题出题容易答题难，亦如当今世界顶级数学家依然无法解出1+1为什么等于2一样，尽管幼稚园的小盆友早都知道一般。
美文之所以成为美文不仅只在用词遣句的优美与修辞手法的多样性，更在文章的立意与内涵。不能为了单一追求形式上的美而束缚、限制或放弃文章的思想与内容，不然这样的美文终应会因内容空泛而失去生命力。
以诗词歌赋里的赋为例，赋起源于战国后期，最早的名家是荀子，受楚辞影响辞藻华丽，到汉代由于经济发达、国力强盛，文人士大夫争相以写赋为能使故汉赋成了我国古文化中一颗璀璨耀眼的明珠，当时的赋的名篇从美文角度来看无一不是精品美文。只是后来的文人写赋过于追求辞藻的华丽、对仗的规则和平仄的要求，而忽略文章的内容，使得整篇文章内容空泛、辞藻堆斥、修辞上繁复而冗长，赋由此式微。
瑕不掩瑜，赋作为一种文体确实产生了很多“特美的美文”，无论是宋玉的【风赋】、【神女赋】、【高唐赋】、贾谊的【吊屈原赋】、还是司马相如的【上林赋】、【长门赋】，包括被编入中学教材的杜牧的【阿房宫赋】。下面我选取大家比较熟悉的【阿房宫赋】选段来供大家鉴赏雅玩:
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
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飞，人们原来都是会飞的，天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初来就是飞了来的。有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛，不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了，再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没办法给补的。还有，单顾着你翅膀也还不定到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小仔也拖不起，也是一样难过不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑！到时候你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的春云跳过来拥着他们的脊背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的，青烟似得化出了你的视线，像云雀似的只留下一鸿光明的骤雨。——“thou an unseen but yet i hear thy shrill deliRht”——那你，独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒怆！趁早留神你的翅膀，朋友！是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的，飞出圈子，飞出这圈子！到云端里去，到云端里去！哪个心里不成天千百遍这么想？飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看个明白～这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。这皮囊要是太重挪不动，就掷了它，可能的话，飞出这圈子，飞出这圈子！
很久以前摘抄的了，觉得还是比较好，比较值得思考的……。
