佛语心经,佛语心经经典语录 / f-y-x-j-f-y-x-j-j-d-y-l

如何从《心经》260个字看佛教“空”的含义？

《心经》的空，不是说什么都没有，而是说諸法都没有自性，都不能持久地让自己存在，这种不能让自己持久存在的状态，佛家称之为空。万法都因缘而得，缘汇则生，缘离则灭，这也就是佛教各宗各派共同的出发点和基石，即缘起性空。

例如，金戒指就是金子，金项链、金手镯还有金砖等等各种现象界，佛家称之为色。金戒指守不住自己，它被人融化成金项链了，其它金器，也守不住自己，被打成别的金器了，无论时间长短。从这点上说，金戒指等种种金器，都不能持久存在，因此从自性上来说都是空，所以说色即是空。

但是，我们又不能停留在这个空里，如果停留在此空中，则万事万物都被空掉，则否定了事物的相对静止，所以佛家还告诉我们，空即是色。比如水和波，波有微风涟漪，也有惊涛骇浪，无论是哪种，都是波的不同形式，还是波，无论哪种形式，谁又能说，波不是水，水不是波呢？涟漪也好，惊涛骇浪也罢，都是水的种种色，水，也正是种种波的空，既然波即是水，水即是波，因此，色即是空，空即是色。水和波既然密不可分，那么，空和色也是一体两面，所以《心经》对空的完整观点就是:色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

了解了色空的关系，要真正破五蕴，进入到菩萨境界，还得空掉五蕴、六根、十二处、十八界、十二因缘、四圣谛，甚至连智和得，也要空掉，如此才能以般若度众生，这才是《心经》关于空的意义。