类别：作文素材 / 日期：2024-08-22 / 浏览：13 / 评论：0
为何在历朝历代文人们的眼里，竹才是最清雅之物？
“竹（子）”，系一种多年生的禾本科木质常绿植物。
《诗》.〈卫风.淇奥〉有：“瞻比淇奥，绿竹猗猗。”之说。又有“七贤”，常宴集于竹林之下，时人号为竹林七贤。之誉。
古代初无纸，只有“竹简”、“白绢”；简为竹，帛指绢。《礼.乐记》载：“金、石、丝、竹，”为乐之器也。另，古儿童游戏时当马骑的竹杆竿，为“竹马”。《后汉.书》三一.〈郭汲传〉有：“始至行郡，到河西美稷，有儿童数百，各骑竹马，道次迎拜。”记。可谓“旌斾影前横竹马，咏歌声里乐樵童。”
那么，“为啥历代文人的眼里，竹才是最清雅之物呢？”
首先是，文人们书写文字用的“竹帛”；后用以指书册、史乘。《汉书》五四.〈苏建传.附苏武〉有：“今足还归，扬名于匈奴，功湿于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”（子卿，苏武字。）其次是，文人们欣赏的能吹奏竹制管乐器的乐工（“竹人”）；因他们亦可吹奏如笙、笛之类。《旧唐.书》.〈音乐志〉有：“登歌工人坐堂上，竹人立堂下，所谓'琴瑟在堂，竽笙在庭，也。”叙。
历代文人把“竹”誉为“清雅之物”，是和日常生活不可分开的。
文人书房的：“书架”，“笔筒”、“笔架”，“笔管”、“笔帽”，“镇尺”、“笔胳”、“水盂”；乐室的：“笙”、“笛”、“竽”、“箫”；厨房的：“几（姬）”，“碗”、“筷”、“勺”、“杯”，“叶青酒”，“牙签”；卧房的：“笠”，“门帘子”，“炕席”、“枕头”；及暑夏时节文人手中不可缺少的“折扇（股）”等，以上例举繁多的器物，匀为竹制品。
其实，古文人把竹视为“清雅之物”的真正涵义，还是竹报平安的美好愿望和对它高风亮节的优秀品质的向往与追求。
古代有个非常有趣的现象，就是很多植物，都被赋予了道德意义。其中竹被赋予的道德意义是相当丰富的，而且也成为各种文学艺术争相歌颂的对象，这是怎么回事呢？
我们首先来说说，古代为什么会把很多植物赋予道德意义。
原因主要有两个：一是古代是礼治社会，礼教在古代是非常重要的。所谓礼教，就是用礼仪来教化老百姓，让老百姓遵规守纪，服从统治。既然要教化，自然就要树立道德榜样。这种道德榜样，不但在人身上需要，在植物中也需要。二是古人讲究天人合一，认为人类的生活，其实是复制大自然的生活。人类和大自然是高度统一的。因此人类有好人坏人，植物也有好坏。人类有道德模范，植物也有道德模范。
（网络配图）
那么，竹子究竟是一种怎样的道德模范呢？
竹子作为道德模范，其品质都是根据竹子外形来评定的。
虚心在古代是非常重要的，因为虚心，所以我们不会自满，然后就会积极追求进步，会不断上进。同时，由于虚心，我们就会看到自己和别人的差距，因此会积极地向别人学习，而不会嫉妒骄傲。
古代还有一个词用来说虚心，也就是“虚怀若谷”。心里像山谷一样，就不仅仅是虚心，而是能够容人了。容人在古代也是一种优良品质，它可以让人们互相团结，互相帮助。我们说“宰相肚里能撑船”，就是宰相必须要虚心容人，因而才能把所有的人都团结起来。
为什么竹子被认为是“虚心”的呢？因为竹子中间是空的。这种“空”的形体，就被附会成虚心。
（网络配图）
正直在古代，也是一种优良的品质。
“正”就是方正，不偏不倒，保持一贯的面貌。儒家对“正”这个词非常重视，孔子在践行这个词的时候，甚至用到食物上，提出了“割不正不食”的主张。要知道，古代的物质条件是极为匮乏的，而孔子能够提出这一点，并不是他自己铺张浪费，而是要坚持正直的品质。宁愿不吃，也绝不将就。
“直”就是有啥说啥。古代的大臣，有一种被称为直臣，就是敢于对皇帝直谏的大臣，比如像魏征这样的大臣。这样的大臣虽然可能惹得皇帝不高兴，但是这样的大臣是受人尊敬的。
因此，正直就是古代大臣性格中比较高尚的品质。
那么，为什么竹子被赋予这样的品质的？这正是因为竹子长得很正，没有弯折，因此古人才赋予竹子这样的意义。
竹子有什么用途?可以做什么？
竹子是一种常见的植物，它的枝杆虽然不是很粗，但韧性很好，折也折不断。所以，竹子自古以来都深受人们的喜爱。有人称赞竹子是“虚心竹有千千竹”；还有人专为竹子写了一首诗“咬定青山不放松……”可见竹子在人们心目中的位置。
竹子的外型非常漂亮。一个一个的竹节，细细长长的竹叶，一年四季常绿，充满了勃勃生机，给人们带来了一种美的享受。所以，竹子是很多画家的笔下之物。
竹子的用处可多了，自古以来人们都喜欢用竹子来做家具。有做竹筏的、有做筷子的、有做椅子的、有做桌子的、有做毛笔的、还有做牙签的……真是多得数不胜数呀。在 国云南地区的少数民族，用竹子做的东西可多了；有房子、有床、有背箩、有杯子、还有竹席……竹子不仅可以用来做家具，还可以用竹子来做乐器；有竹笛、有笙、还有葫芦丝……
竹子的种类可多了，有楠竹、斑竹、罗汉竹、毛竹、紫竹、方竹……五花八门。
竹子喜欢
生活
在南方，它不需要肥沃的土地。在高山峻岭有土的地方就可以茁壮成长了。不用浇水、施肥、除草，而且竹子的生长速度很快，不到一年的时间就可以实用了，所以，竹子是一种很好的经济作物。
竹笋还是一种既好吃又有营养的蔬菜。过年过节，人们总是忘不了来一碟肉炒竹笋。竹子还是做纸的上等材料。
竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度非常快。 喜欢竹子的美观的外型，更钦佩它那顽强的生命力和它那飞快的生长速度。
竹子有什么用途?可以做什么？
竹子是一种常见的植物，它的枝杆虽然不是很粗，但韧性很好，折也折不断。所以，竹子自古以来都深受人们的喜爱。有人称赞竹子是“虚心竹有千千竹”；还有人专为竹子写了一首诗“咬定青山不放松……”可见竹子在人们心目中的位置。
竹子的外型非常漂亮。一个一个的竹节，细细长长的竹叶，一年四季常绿，充满了勃勃生机，给人们带来了一种美的享受。所以，竹子是很多画家的笔下之物。
竹子的用处可多了，自古以来人们都喜欢用竹子来做家具。有做竹筏的、有做筷子的、有做椅子的、有做桌子的、有做毛笔的、还有做牙签的……真是多得数不胜数呀。在 国云南地区的少数民族，用竹子做的东西可多了；有房子、有床、有背箩、有杯子、还有竹席……竹子不仅可以用来做家具，还可以用竹子来做乐器；有竹笛、有笙、还有葫芦丝……
竹子的种类可多了，有楠竹、斑竹、罗汉竹、毛竹、紫竹、方竹……五花八门。
竹子喜欢
生活
在南方，它不需要肥沃的土地。在高山峻岭有土的地方就可以茁壮成长了。不用浇水、施肥、除草，而且竹子的生长速度很快，不到一年的时间就可以实用了，所以，竹子是一种很好的经济作物。
竹笋还是一种既好吃又有营养的蔬菜。过年过节，人们总是忘不了来一碟肉炒竹笋。竹子还是做纸的上等材料。
竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度非常快。 喜欢竹子的美观的外型，更钦佩它那顽强的生命力和它那飞快的生长速度。
写一段描写竹子的一段话,用托物言志和象征的手法？
竹林之游
玉轮渐别上稍，凉风拂过脸颊，我独自前往那片竹林。
皎皎月光带着清幽泻了一地碎花，几滴冰水打着竹叶，都融入了一片月色。
。听清泉流动，我踩着银辉，欣赏这些竹子，或风姿绰约，或拔地而起，棵棵鲜翠欲滴，如一股蜜泉流进我的心田。我抚摸着竹子那富有节奏的心跳，感受着生命的音韵。
转过来，又是一片竹海，我站在竹桥上，流水潺潺，溅起的水花如同颗颗洁白无暇的珠子，它们跑着，跳着，飞跃着，从几丈高的悬崖飞泻下来，临飞漂举，优雅而充满活跃。
隐隐约约，我似乎听到古琴朗朗，如高山流水，似阳春白雪，这时，前面由七个人在长歌当哭，谈玄醉酒。自由自在，或赋诗，或弹琴，便是竹林七贤。我无意中抬头，只见明月高挂，多少年了，月光仿佛是匆匆的行者，万物轮回也掩盖不了她的圣洁。清风徐徐，心旷神怡。
我回过头，竹林七贤又消失了，朦朦胧胧，一切皆幻觉。
······
让流水缓缓淌着，好一个夏天。
记忆中的荷花是否尽情的绽放那洁白如玉的花瓣，无声无息，那纤细柔弱的花瓣，碧绿的荷叶，不再是遥远的梦，虽根生长在淤泥中，可却清纯自然，超凡脱俗，充满诗意。千百年来“清风摇细柳，明月醉荷花。”多少文人墨客称赞你的坚韧不屈，落落大方。每当看到荷花，我总把她和‘孤傲’，‘才智精明自清高’联系起来，可我钟情于她的原因可谓是：
“水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉”
道出了我的心声。
如此美景，我有诗云：“
独踏小径寻英魂，
竹如绿蜡影寂寞。
